Als Brant Bambery (Centerpiece) mich bat, etwas über Einheit zu sagen, stieß ich auf einen Artikel von Hermann Hesse „Über die Einheit hinter den Gegensätzen“, der mich sehr berührte. Er schreibt dazu:

„An nichts auf der Welt glaube ich so tief, keine andere Idee ist mir so heilig wie die Einheit, die Idee, dass alles Leid, alles Böse nur darin besteht, dass wir als Einzelne uns nicht mehr als untrennbare Teile des Ganzen wahrnehmen, dass das Ich sich selbst zu ernst nimmt“. Hesse reflektiert über die frühesten Religionen und Mythen der Menschheit, die altägyptischen, chinesischen, buddhistischen, christlichen, islamischen oder modernen Formen spiritueller Weltanschauungen und versucht zu ergründen, „was allen Konfessionen und allen menschlichen Frömmigkeitsformen gemeinsam ist, was über allen kulturellen und nationalen Unterschieden steht, was von jeder Rasse und jedem Einzelnen geglaubt werden kann.“

Die Einheit, die ich hinter der Vielfalt verehre, ist keine langweilige, graue, intellektuelle, theoretische Einheit. Sie ist das Leben selbst, voller Spiel, voller Schmerz, voller Freude, voller Tanz.

Als Bernhard Wosien und ich 1984 in Findhorn waren, hielt er eine Rede über die Sacred Dances und sagte dabei: „Wir werden ziemlich oft gefragt: Warum nennen Sie Ihre Tänze „Heilige“ Tänze und mit welcher Berechtigung? Sicherlich enthält der Begriff „heilig“ (heilend) die Idee der Ganzheit oder der Heiligkeit, von etwas auf einer hohen religiösen Ebene. – Aus der Stille der Einstimmung wurde in meinem HERZEN eine Idee geboren, die Idee der ‚MEDITATION DES TANZES‘: Tanz als Schreiten in die Stille und als Meditation in Bewegung. (und wie Sie wissen, verbindet das Herz – der Geist trennt): Mit einer solchen Einstimmung haben wir ein Ziel, und das Ziel ist Heilung. Auf unserer gemeinsamen Reise möchten wir Bewusstsein erfahren – nicht zuletzt Selbstbewusstsein – und das Leben in der Gemeinschaft entdecken. All dies hat natürlich eine therapeutische Wirkung. Doch wer Heilung sucht, ist in gewisser Weise auch ein Leidender. In einer hochindustrialisierten Gesellschaft leiden wir alle unter der Trennung, dem Verlust der Einheit. Geist, Körper und Seele sind nicht mehr im Einklang. Es besteht ein gefährliches Ungleichgewicht zwischen Vernunft und Gewissen.“ So weit das Zitat

Wonach sehnen sich Menschen und was verbindet uns? Es ist der Wunsch nach Ganzheit, das Bedürfnis nach einem ungeteilten Leben. Das alte religiöse Wort „Erlösung“ drückt genau diese Ganzheit, Ungeteiltheit, das Nicht-Zerbrochen-Sein aus. Es ist nur verständlich, den Wunsch nach Ganzheit zu haben. Es ist auch der Wunsch nach einem Leben ohne Angst. Vertrauen können, hoffen können, glauben können – all diese Erfahrungen sind mit einem intensiven Glücksgefühl verbunden. Es ist das Bedürfnis, Sinn zu erfahren und Sinn zu schaffen. Dabei ist es wesentlich, dass wir als Menschen Sinn gegen Sinnlosigkeit, Ganzheit gegen Zersplitterung wählen. – Viele Menschen haben eine gewisse Resignation und sehnen sich gar nicht nach so einem großen Ziel –. Sie verneinen die Fähigkeit zu träumen, sich auszudrücken und sich zu verwirklichen. Doch wir können alles, was uns begegnet, transformieren und in unsere eigene Welt einschließen und eine unendliche Lebensbejahung leben. In diesem Zusammenhang möchte ich Euch eine kleine Geschichte erzählen mit dem Titel:

Die Welt heilen
Ein kleiner Junge ging zu seinem Vater und wollte spielen. Der Vater hatte jedoch wenig Zeit. Er überlegte eine Weile, wie er seinen Sohn beschäftigen könnte. In einer Zeitschrift fand er ein komplexes und detailliertes Bild der Erde. Er riss das Bild heraus, zerschnitt es in kleine Stücke und gab es seinem Sohn, in der Annahme, dass dieses schwierige Puzzle ihn eine Zeit lang beschäftigen würde. Der Junge setzte sich in eine Ecke und begann mit dem Puzzle. Nach kürzester Zeit kam er zu seinem Vater und zeigte ihm das fertige Bild. Der Vater konnte es kaum glauben und fragte seinen Sohn, wie er das geschafft hatte. Das Kind sagte: „Oh, auf der Rückseite war ein Bild von einem Menschen. Ich habe es wieder zusammengesetzt. Und als der Mensch richtig war, war auch die Welt richtig.

Zum Schluss erzähle ich Ihnen noch eine Geschichte, die mich sehr bewegt hat:

„Wenn jemand im Babemba-Stamm in Südafrika unverantwortlich oder ungerecht handelt, wird er allein und ungehindert in die Dorfmitte gestellt. Alle Arbeiten werden eingestellt und alle Dorfbewohner versammeln sich in einem großen Kreis um den Angeklagten. Dann spricht jeder im Stamm nacheinander mit dem Angeklagten und erinnert sich an die guten Dinge, die die Person in ihrem Leben getan hat. Jede Erfahrung, die detailliert und genau wiedergegeben werden kann, wird aufgezählt. Alle seine positiven Eigenschaften, guten Taten, Stärken und Freundlichkeiten werden sorgfältig rezitiert. Diese Zeremonie dauert oft mehrere Tage. Am Ende findet eine freudige Feier statt und die Person wird symbolisch und buchstäblich wieder im Stamm willkommen geheißen.“

Ich wünsche Ihnen allen „Die Kunst der Vergebung“ sowie eine gesegnete und friedliche Weihnacht,

Friedel